Data pubblicazione: 2023-11-13 • traduzioni • CC BY-SA 4.0
Lazaruvane (Лазаруване)
Antica usanza slava, diffusa anche in Bulgaria[2], praticata tradizionalmente nella festa cristiana di Lazarovden, il sabato prima della Domenica delle Palme. Il principale rito della festa è il “lazaruvane” - una consuetudine con carattere amoroso e matrimoniale. Vi partecipano ragazze di età superiore ai 12 anni, chiamate “lazarki” o “lazarets”.
Origine
L’usanza del Лазаруване[1] (translitterato: Lazaruvane) ha le sue radici nell’antico festival romano delle Rose (Rozaliia) e nella festa romana dei Floralia.
All’inizio della primavera, giovani uomini e donne si adornavano con ghirlande di fiori, simbolo di salute e fertilità. Gli storici e gli esperti di antropologia culturale ritengono che questa festa rifletta un antico culto italiano dedicato alla dea dei fiori Flora, ampiamente diffuso nell’antica Italia e, dopo l’espansione dei romani, in tutto il Mediterraneo. Nell’alto Medioevo, quando gli Slavi si stabilirono nei Balcani, adottarono la tradizione romana, collegandola ai loro riti pagani slavi legati al culto del sole crescente, noto tra alcuni popoli slavi come Yarilo. Da lui proviene anche il nome della stagione primaverile (in ceco: Jaro - traduz. primavera).
Nel Lazaruvane partecipano giovani donne, simbolo di venerazione per la dea Lada. In un contesto più ampio, fa parte dell’antico culto solare e quello greco delle divinità sotterranee legato alla fertilità. [2]
Elementi e Caratteristiche
Il rito non ha particolari elementi di mistero. Le “lazarki” (partecipanti al rito) girano per i campi e le case, giocano e cantano canzoni sull’amore e sulle donne, sulla fertilità, la salute e la prosperità familiare. Il loro numero non può essere inferiore a quattordici: sei di loro, divise in due gruppi da tre, chiamate “pojalitsi” (поялици), cantano nelle case; altre sei, anch’esse “pojalitsi” (sempre divise in due gruppi da tre), cantano lungo le strade e nei campi, mentre due, chiamate “shtetalitsi” (шеталици), giocano passeggendo una di fronte all’altra quando cantano le canzoni nelle case per i vari membri delle famiglie. Tra le “pojalitsi” che cantano nelle case, la prima è chiamata “prednitsa” (предница: la prima), la seconda è “srednitsa” (средница: lei raccoglie i soldi), e l’ultima è “zadnitsa” (задница: l’ultima). Tra le “shtetalitsi”, la “tancheritsa” (танчерица: ballerina) è quella che guida la danza e il coro. Le altre ragazze che accompagnano le “lazarki” sono chiamate “drugarki” (другарки: amiche).
Abbigliamento
Caratteristico è il vestito rituale delle “lazarki”; si tratta di un abbigliamento nuziale festivo (preso dalle spose): un abito, una gonna rossa, un gilet da sposa, ‘пафти’ (una elaborata chiusura ornamentale per cinture), pantaloni ampi, con un velo bianco zabradka (забрадка) sulla testa e collane di perline e ciondoli al collo. Le “shtetalitsi” portano fazzoletti ‘klanyachki’ (кланячки), con i quali le spose si inchinano al matrimonio. Nelle mani portano fiori: violette, santoreggia, erica, erba di San Giovanni, rami di alberi da frutto e soprattutto fiori di tarassaco.
Canzoni
Le canzoni di Lazaruvane vengono cantate solo il giorno di Lazarovden - “è peccato cantarle in un altro giorno, perché potrebbe grandinare”. Nel giorno stesso, il sabato prima dell’alba, le “lazarki” si riuniscono presto nel luogo designato (su una collina alta) e iniziano a cantare. Prima che la loro canzone sia udita, ognuno deve aver mangiato qualcosa: “Alzatevi, mangiate, affinché le lazarki vi trattino bene (prevedendo il futuro)”: “Che tu possa vivere a lungo e godere di buona salute, bello è il sabato perché ci ha raccolto, oh Lazar, tutte insieme!”
[Nota: Il testo originale contiene un gioco di parole intraducibile con “сабото” (sabato) e “собрала” (ci ha raccolto), che è stato mantenuto nel tentativo di conservare il gioco di parole.]
Rito
Dopo aver cantato la canzone, le “lazarki” si dirigono per i quartieri, infine facendo il giro del quartiere da cui sono partite. Le “pojalitsi” sono le prime, cantano lungo le strade, seguite dalle “shtetalitsi” che ballano, e infine dalle “pojalitsi” che cantano nelle case. Mentre passano, la gente getta grano sopra le “lazarki”. Sollevano le gonne per raccogliere più grano possibile. Successivamente, lo mettono nella tasca destra del loro abito, lo portano a casa e lo conservano nel granaio con il resto del grano.
Le “lazarki” cantano canzoni per ogni membro della famiglia. Iniziano cantando per il padrone di casa, che si posiziona nel mezzo delle “lazarki”. Le “shtetalitsi” ballano agitando i fazzoletti. Il padrone di casa le ricompensa con del denaro. Vengono cantate canzoni anche per la padrona di casa, la ragazza e i giovani, per il matrimonio, per il bambino piccolo, per la giovane sposa. In molte case, le “lazarki” vengono invitate più spesso con pane, formaggio, cipolla e sale, disposti su un tavolo o una sedia a tre gambe nel cortile. Ricevono anche frutta. Nelle case con api, mettono su un bastone una pentola di miele e un’altra con acqua in cui è stato immerso un uovo. Sulla tavola viene posta anche una focaccia.
Le “lazarki” ballano in cerchio al ritmo della canzone. Successivamente, ogni “lazarka” prende un pezzo di pane, lo intinge nel miele e lo mangia, inzuppa le dita nella pentola d’acqua, le bagna e bagna anche la bocca, poi si pulisce sul grembiule della padrona di casa per attirare le api quando sciameggiano, affinché rimangano vicino a casa e non volino nei cortili altrui. Mentre lasciano il cortile, cantano una canzone.
Alle “lazarki” vengono dati dei soldi, che poi si dividono tra di loro. La stessa sera, le “lazarki” restituiscono gli abiti alle spose.
Una caratteristica interessante di questa tradizione nella regione di Bov è il cosiddetto “lancio” di un fazzoletto da parte delle “lazarki” sulle spalle dei padroni di casa durante gli auguri di salute e prosperità. Nel fazzoletto, le padrone di casa legano una moneta di ferro, in modo che l’anno sia “forte” come il ferro, e lo danno alle “lazarki”.
Nel nord della Bulgaria e in altri luoghi, è tradizione che il padrone di casa, oltre a dare denaro e piccoli regali, regali alle “lazarki” anche delle uova, raccolte in vista della prossima festa di Pasqua. Perciò, oltre all’abbigliamento festivo caratteristico, le ragazze portano anche piccoli cestini per raccogliere le uova regalate.
In passato, il giorno di Lazarovden, i giovani del villaggio chiedevano la mano delle loro fidanzate [3]
Vedi anche
- Лазаруване (articolo in bulgaro)
- Мара Лишанка (articolo in bulgaro su altro rito)
Fonti
- ”Празнуваме Лазаровден”] // v-k 24 chasa. Consultato il 13.02.2013.
- Bulgarian Mythology. Encyclopedic Dictionary, Anani Stoynev, ed. Zahariy Stoyanov, Sofia, 2006
- Bulgarianhistory.org
Letteratura
- Ђорђевић Д. Живот и обичаjи народни у Лесковачкоj Морави. – Belgrado, 1958.
- Каменова А. Пролетни обичаи от Чипровци // Българска етнография. Българска етнология. – sofia, 1992. – № 4. – С. 40 – 46.
- Маринов Д. Народна вяра и религиозни народни обичаи. – Sofia, 1914.
Link esterni
(Traduzione e adattamento di un articolo di Wikipedia in bulgaro )